音樂類客家八音及北管

客家八音,臺灣的客家音樂,是客家人發展出的特有音樂文化。八音是指「金、石、絲、竹、匏、土、革、木」等八種聲音,「客家八音」最重要的功能是宴饗、迎賓與祭祀。而演奏的形態則分為「鼓吹」與「弦索」兩種,主要樂器是嗩吶。其中「鼓吹」又稱為「吹場」,乃以嗩吶為主,鑼鼓為輔。其演奏的曲目大部分是傳統曲牌,以北管曲牌居多,小部分南管及其他地方音樂的曲牌。

「弦索」也分為兩類,一為絲竹樂器合奏,多用於典禮場合, 客家八音表演文化令人驚異之處,不僅在它的嗩吶技巧,也在於它的包容性:所有樂種的音樂,無論樂器或曲目皆可納入客家八音的範圍而不會格格不入。此現象一方面顯示客家八音強韌的生命力,另一方面在傳統音樂的傳承上也賦與當代一種深刻的啟示作用:它們不但值得保存,同時也仍然有許多發展性與可塑性的。在不斷變遷的環境中,客家八音樂師們也在實踐藝術的過程中,呈現有別於過去傳統的新傳統,而且是一種動態的、持續的現象與方向。

北管樂器分成皮類:小鼓、通鼓;銅器類:鈔、鑼;絃類:提絃、大廣絃、吊鬼子、和絃;吹類:大吹(即嗩吶),叭(即小嗩吶)。
北管的樂曲種類分為四種:「牌子」鼓吹樂器為主,如【風入松】與【急三槍】;「絃譜」為絲竹合奏,如【醉扶登樓】;「戲曲」為戲劇形式,可以排場清唱,也能化妝演出;「細曲」為清唱的歌曲。

北管戲曲可分為古路與新路,也有專給神明看的扮仙戲,樂曲如〈天官賜福〉。北管古路戲也稱為福路或舊路,主奏樂器為提絃,樂曲如〈蘇武牧羊〉【平板】;北管戲曲中的新路戲也稱為西皮或西路,主奏樂器為吊鬼子,樂曲如〈雷神洞〉【二黃】。(資料來源:臺灣戲曲中心)

「鬥陣趣」臺灣守護祭邀請傳統客家八音及北管做為陣頭踩街的音樂類陣頭踩街及藝陣匯演節目之一,傳統音樂除了欣賞與保存,薪火相傳更是重要的使命。

資料來源:臺灣戲曲中心

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